ЛИТУРГИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ ЗАРУБЕЖНОЙ ЦЕРКВИ
Литургический справочниклитургической традиции русской православной церкви заграницей
Литургический справочник русской зарубежной церкви
Вопрос:
В то время как в некоторых других практиках обычным явлением для всего духовенства (и прислужников) является приветствие служащего иерарха во время Божественной литургии, после принятия Св. Причастия и потребления запивки, подходя к нему для поздравления и принятия благословения и т.д., в Русской Зарубежной Церкви такого обычая не существует. Напротив, после принятия причастия архиерей переходит либо к жертвеннику, либо к другому подготовленному для него месту, где он потребит просфору и запивку в то время как иподиакон прочтет ему благодарственные молитвы (или архиерей прочтет их самостоятельно). Ни при каких обстоятельствах не следует прерывать архиерея во время этих молитв или после них для разговора; скорее, все остальные священнослужители, не занятые приготовлением Св. Даров для причащения верующих, также должны спокойно читать свои благодарственные молитвы; и когда закончат, пребывать в молчании, предстоя перед Святыми Дарами.
Мы не здороваемся и не разговариваем с архиереем до конца Литургии.
Единственный случай, когда мы подходим к архиерею в алтаре, чтобы поприветствовать его и получить благословение – в конце Всенощного бдения, после благословения в конце утрени: в этом моменте все духовенство и прислужники в порядке старшинства приветствуют архиерея с праздничным днем, испрашивая лишь его благословения.

Литургическая жизнь Зарубежной церкви
Вернуться на главную онлайн страницу богослужебных ресурсов и материалов Епархии
Руководство для служителей Алтаря
Текст, озаглавленный «Служить в доме Отца Моего», в котором излагаются правила служения в Святом Алтаре