Выберите язык | Select Language | Choisir la langue
На каком языке Вы желаете читать статьи на этом сайте? | In which language do you wish to read articles on this site? | Dans quelle langue souhaitez-vous lire les articles de ce site ?
‘She wipes tears from eyes and banishes darkness from hearts’: Sermon of Bishop Irenei on the Feast of the Mother of God, Joy of All Who Sorrow.
«Она отираетъ слезы съ очей и изгоняетъ мракъ изъ сердецъ»: Проповѣдь епископа Иринея въ праздникъ иконы Божіей Матери «Всѣхъ скорбящихъ Радость».
« Elle essuie les larmes des yeux et chasse les ténèbres des cœurs » : Homélie de l’évêque Irénée pour la fête de l’icône de la Mère de Dieu « Joie de tous les affligés ».
English:
The present homily was delivered by His Grace Bishop Irenei of London and Western Europe on the Feast of the Mother of God, ‘Joy of All Who Sorrow’, 24 October / 6 November 2026, at the Divine Liturgy Altar Feast of of the parish of the same name in Menton, France.
In the Name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit:
My beloved Fathers, brothers and sisters, who in these latter days can doubt that we inhabit a world filled with an abundance of temptations and sorrows? Around us are constant perils; wars scar the face of the earth; conflicts amongst people divide the brotherhood of man; brothers attack brothers and relationships of love and transformed into occasions for doubt, fear and division. In all these, we perceive our own sinfulness, our brokenness, and the undoubted contribution our passionate weakness makes to such a state of affairs; but we also know that the true author of all division, suffering and sorrow is the enemy of our salvation, the devil himself, who seeks discord and a discouragement of spirit with tireless deliberation.
But today, my beloved, we set our spiritual gaze not only the reality of such sorrow, but on the fact that we are the children of One Who transforms sorrow into joy — and does so not out of obligation, but out of a love born into the world by a mother who grants the world its Saviour. Today we honour the Theotokos, the ever-virgin, the most-pure, the radiant mother of God and, by His own invocation, the mother of all Christians. We honour her especially, on this feast, in reverence of her icon called ‘Joy of All Who Sorrow,’ after which this temple is dedicated: and I implore each of you, as pious children of the Church, to dwell on the profound meaning of this title.
Who comes to God’s mother, except those experiencing sorrows? Are any of us free from the burdens of grief, living out our lives in this world? Is any excepted from sufferings? No — we live in a world in which hearts break through the grief we inflict on one another, and none is left untouched.
Yet we come to her knowing that grief is not the end; sufferings, sorrows — these are elements of the story of our salvation, but they are not its culmination nor its conclusion. The divine gift that makes this story one of redemption is precisely that sorrow is changed; suffering is transformed. We turn to God’s mother, so bound by love to her Son our God, and we see in her precious face one who takes each of these elements of our lives and presents them to her Divine Child with maternal care, imploring that He receive what we offer in our brokenness, and transform it into that which is whole, healed and radiant with His Life.
We present to the Theotokos our sorrows — such meagre gifts to bring the Queen of Heaven! but they are ours — and she receives them with maternal love. She takes each broken heart and draws her Son ever closer to it, and us closer to Him; and in the meeting of our brokenness with His purity, divinity, grace and strength, something happens deep within this heart that He has fashioned. It begins to breathe in a new way. It senses the grace of His Cross, which takes evil and renders good. It tastes the fresh dew of mercy and drinks in the waters of undefeatable Life. And soon we realise that what abides within us are not those sorrows we have brought, but the joy of that true Life.
My dear ones, at times this process is hard and requires forbearance and humility; but the Lord is faithful and true and does not abandon His children to their sorrows. He sends us His mother, to whom we turn with deepest devotion, and she wipes tears from eyes and banishes darkness from hearts, so that what might remain are lives purified, glorified, and all the more fiercely united to her Son.
O most holy Lady: renew in us the joy of life in your Child! Comfort us in our sorrows! Render our darkness light, our hearts bright, and bring us together to the joy of the saints, the unending chorus of praise of the Holy Trinity, and lives emboldened to share that joy and love with our brethren, and with this world, with zeal, strength and wisdom. Amen!
Русскiй:
Старая орѳографія
Новая орфография
Настоящая проповѣдь была произнесена Его Преосвященствомъ епископомъ Лондонскимъ и Западно-Европейскимъ Иринеемъ въ праздникъ иконы Божіей Матери «Всѣхъ скорбящихъ Радость», 24 октября / 6 ноября 2026 г., за Божественной литургіей по случаю престольнаго праздника одноименнаго прихода въ Ментонѣ, Франція.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Возлюбленные мои отцы, братія и сестры! Кто въ нынѣшнія времена можетъ сомнѣваться въ томъ, что мы живемъ въ мірѣ, исполненномъ множества искушеній и скорбей? Непрестанныя опасности окружаютъ насъ; войны покрываютъ язвами лицо земли; распри между людьми разрушаютъ братское единство человѣческаго рода; братъ возстаетъ на брата, и узы любви обращаются въ поводъ къ сомнѣнію, страху и раздѣленію. Во всемъ этомъ мы сознаемъ и собственную грѣховность, и нашу внутреннюю поврежденность, и то несомнѣнное участіе, которое наша немощь, порабощенная страстямъ, имѣетъ въ столь скорбномъ положеніи вещей. Но мы знаемъ также, что истинный виновникъ всякаго раздѣленія, страданія и скорби — врагъ нашего спасенія, самъ діаволъ, который съ неутомимымъ коварствомъ стремится посѣять раздоръ и повергнуть душу въ уныніе.
Но сегодня, возлюбленные мои, мы обращаемъ духовный взоръ не только къ дѣйствительности этихъ скорбей, но и къ тому, что мы — чада Того, Кто претворяетъ скорбь въ радость; и творитъ сіе не по принужденію, но по любви — той любви, которая явилась въ міръ чрезъ Матерь, даровавшую міру Спасителя. Сегодня мы чтимъ Богородицу, Приснодѣву, Пречистую, пресвѣтлую Матерь Божію и, по слову Самого Господа, Матерь всѣхъ христіанъ. Въ сей праздникъ мы сугубо чтимъ ее, благоговѣйно поклоняясь ея иконѣ, именуемой «Всѣхъ скорбящихъ Радость», въ честь которой освященъ сей храмъ. И я умоляю каждаго изъ васъ, какъ благочестивыхъ чадъ Церкви, вдуматься въ глубокій смыслъ этого наименованія.
Кто прибѣгаетъ къ Матери Божіей, какъ не тѣ, кто испытываетъ скорби? Развѣ кто-либо изъ насъ, проходя поприще земной жизни, свободенъ отъ бремени печали? Развѣ кто-либо избавленъ отъ страданій? Нѣтъ: мы живемъ въ мірѣ, гдѣ сердца сокрушаются отъ горя, которое мы причиняемъ другъ другу, и нѣтъ никого, кого бы оно не коснулось.
И все же мы приходимъ къ ней, зная, что горе — не конецъ; страданія и скорби составляютъ часть исторіи нашего спасенія, но не являются ни ея вершиной, ни ея завершеніемъ. Божественный даръ, дѣлающій эту исторію исторіей искупленія, состоитъ именно въ томъ, что скорбь измѣняется, страданіе преображается. Мы обращаемся къ Матери Божіей, столь неразрывно связанной любовью съ Сыномъ своимъ и Богомъ нашимъ, и въ драгоцѣнномъ ликѣ ея узнаемъ ту, которая принимаетъ все это въ нашей жизни и съ материнскимъ попеченіемъ приноситъ своему Божественному Младенцу, умоляя Его принять то, что мы приносимъ въ нашей сокрушенности, и претворить сіе въ нѣчто цѣлостное, исцѣленное и сіяющее Его Жизнью.
Мы приносимъ Богородицѣ наши скорби — столь скудные дары для Царицы Небесной! Но это то, что у насъ есть, — и она принимаетъ ихъ съ материнской любовью. Она беретъ каждое сокрушенное сердце и приближаетъ къ нему своего Сына, а насъ — къ Нему; и въ этой встрѣчѣ нашей поврежденности съ Его чистотой, Божествомъ, благодатью и силой нѣчто совершается въ глубинѣ сердца, Имъ созданнаго. Оно начинаетъ дышать по-новому. Оно ощущаетъ благодать Его Креста, претворяющаго зло во благо. Оно вкушаетъ свѣжую росу милосердія и пьётъ воды непобѣдимой Жизни. И вскоре мы сознаёмъ, что въ насъ пребываютъ уже не тѣ скорби, съ которыми мы пришли, но радость этой истинной Жизни.
Дорогіе мои, порою этотъ путь труденъ и требуетъ долготерпѣнія и смиренія; но Господь вѣренъ и истиненъ и не оставляетъ чадъ Своихъ на произволъ скорбей. Онъ посылаетъ намъ Свою Матерь, къ которой мы прибѣгаемъ съ глубочайшимъ благоговѣніемъ, и она отираетъ слезы съ очей и изгоняетъ мракъ изъ сердецъ, дабы наша жизнь стала очищенной, прославленной и еще крѣпче соединенной съ ея Сыномъ.
О Пресвятая Владычице! Обнови въ насъ радость жизни въ твоемъ Сынѣ! Утѣшь насъ въ нашихъ скорбяхъ! Претвори нашу тьму въ свѣтъ, озари наши сердца и всѣхъ насъ приведи къ радости святыхъ, къ непрестанному славословію Пресвятой Троицы; даруй намъ дерзновеніе всѣмъ житіемъ нашимъ дѣлиться сіею радостью и любовью съ нашими братьями и со всѣмъ міромъ — съ ревностью, силой и премудростью. Пресвятая Богородице, спаси насъ! Аминь.
Настоящая проповедь была произнесена Его Преосвященством епископом Лондонским и Западно-Европейским Иринеем в праздник иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», 24 октября / 6 ноября 2026 г., за Божественной литургией по случаю престольного праздника одноимённого прихода в Ментоне, Франция.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Возлюбленные мои отцы, братия и сестры! Кто в нынешние времена может сомневаться в том, что мы живем в мире, исполненном множества искушений и скорбей? Непрестанные опасности окружают нас; войны покрывают язвами лицо земли; распри между людьми разрушают братское единство человеческого рода; брат восстает на брата, и узы любви обращаются в повод к сомнению, страху и разделению. Во всем этом мы сознаем и собственную греховность, и нашу внутреннюю повреждённость, и то несомненное участие, которое наша немощь, порабощенная страстям, имеет в столь скорбном положении вещей. Но мы знаем также, что истинный виновник всякого разделения, страдания и скорби — враг нашего спасения, сам диавол, который с неутомимым коварством стремится посеять раздор и повергнуть душу в уныние.
Но сегодня, возлюбленные мои, мы обращаем духовный взор не только к действительности этих скорбей, но и к тому, что мы — чада Того, Кто претворяет скорбь в радость; и творит сие не по принуждению, но по любви — той любви, которая явилась в мир чрез Матерь, даровавшую миру Спасителя. Сегодня мы чтим Богородицу, Приснодеву, Пречистую, пресветлую Матерь Божию и, по слову Самого Господа, Матерь всех христиан. В сей праздник мы сугубо чтим ее, благоговейно поклоняясь ее иконе, именуемой «Всех скорбящих Радость», в честь которой освящен сей храм. И я умоляю каждого из вас, как благочестивых чад Церкви, вдуматься в глубокий смысл этого наименования.
Кто прибегает к Матери Божией, как не те, кто испытывает скорби? Разве кто-либо из нас, проходя поприще земной жизни, свободен от бремени печали? Разве кто-либо избавлен от страданий? Нет: мы живем в мире, где сердца сокрушаются от горя, которое мы причиняем друг другу, и нет никого, кого бы оно не коснулось.
И все же мы приходим к ней, зная, что горе — не конец; страдания и скорби составляют часть истории нашего спасения, но не являются ни ее вершиной, ни ее завершением. Божественный дар, делающий эту историю историей искупления, состоит именно в том, что скорбь изменяется, страдание преображается. Мы обращаемся к Матери Божией, столь неразрывно связанной любовью с Сыном своим и Богом нашим, и в драгоценном лике ее узнаем Ту, Которая принимает все это в нашей жизни и с материнским попечением приносит Своему Божественному Младенцу, умоляя Его принять то, что мы приносим в нашей сокрушенности, и претворить сие в нечто целостное, исцеленное и сияющее Его Жизнью.
Мы приносим Богородице наши скорби — столь скудные дары для Царицы Небесной! Но это то, что у нас есть, — и она принимает их с материнской любовью. Она берет каждое сокрушенное сердце и приближает к нему своего Сына, а нас — к Нему; и в этой встрече нашей повреждённости с Его чистотой, Божеством, благодатью и силой нечто совершается в глубине сердца, Им созданного. Оно начинает дышать по-новому. Оно ощущает благодать Его Креста, претворяющего зло во благо. Оно вкушает свежую росу милосердия и пьет воды непобедимой Жизни. И вскоре мы сознаем, что в нас пребывают уже не те скорби, с которыми мы пришли, но радость этой истинной Жизни.
Дорогие мои, порою этот путь труден и требует долготерпения и смирения; но Господь верен и истинен и не оставляет чад Своих на произвол скорбей. Он посылает нам Свою Матерь, к которой мы прибегаем с глубочайшим благоговением, и она отирает слезы с очей и изгоняет мрак из сердец, дабы наша жизнь стала очищенной, прославленной и еще крепче соединенной с ее Сыном.
О Пресвятая Владычице! Обнови в нас радость жизни в твоем Сыне! Утешь нас в наших скорбях! Претвори нашу тьму в свет, озари наши сердца и всех нас приведи к радости святых, к непрестанному славословию Пресвятой Троицы; даруй нам дерзновение всем житием нашим делиться сиею радостью и любовью с нашими братьями и со всем миром — с ревностью, силой и премудростью. Пресвятая Богородице, спаси нас! Аминь.
Français:
La présente homélie a été prononcée par l’évêque Irénée de Londres et d’Europe occidentale en la fête de l’icône de la Mère de Dieu « Joie de tous les affligés », le 24 octobre / 6 novembre 2026, au cours de la Divine Liturgie célébrée à l’occasion de la fête patronale de la paroisse du même nom à Menton, en France.
Au Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit !
Mes bien-aimés Pères, frères et sœurs, qui pourrait douter, en ces derniers temps, que nous habitions un monde où abondent les tentations et les afflictions ? Les périls nous entourent sans relâche ; les guerres meurtrissent la face de la terre ; les conflits entre les hommes déchirent la fraternité humaine ; les frères s’élèvent contre leurs frères, et les liens d’amour deviennent des occasions de doute, de crainte et de division. En tout cela, nous reconnaissons notre propre état de péché, nos blessures intérieures, et la part indéniable que notre faiblesse, asservie aux passions, prend à un tel état de choses. Mais nous savons aussi que le véritable auteur de toute division, de toute souffrance et de toute affliction est l’ennemi de notre salut, le diable lui-même, qui s’emploie avec une inlassable préméditation à semer la discorde et à plonger les âmes dans le découragement.
Mais aujourd’hui, mes bien-aimés, nous portons notre regard spirituel non seulement sur la réalité de ces afflictions, mais aussi sur cette vérité : nous sommes les enfants de Celui qui change la tristesse en joie — et qui le fait non par obligation, mais par amour, cet amour venu au monde par une Mère qui donne au monde son Sauveur. Aujourd’hui, nous honorons la Mère de Dieu, la toujours Vierge, la Toute-Pure, la resplendissante Mère de Dieu et, selon la parole de son Fils Lui-même, la Mère de tous les chrétiens. En cette fête, nous l’honorons tout particulièrement en vénérant son icône appelée « Joie de tous les affligés », à laquelle cette église est dédiée ; et je supplie chacun de vous, en pieux enfants de l’Église, de méditer le sens profond de cette appellation.
Qui vient à la Mère de Dieu, sinon ceux qui connaissent l’affliction ? Est-il un seul d’entre nous qui, parcourant le chemin de sa vie en ce monde, soit libre du fardeau de la peine ? Est-il quelqu’un qui soit exempt de souffrances ? Non : nous vivons dans un monde où les cœurs se brisent sous le poids des peines que nous nous infligeons les uns aux autres, et nul n’en demeure épargné.
Et pourtant, nous venons à elle, sachant que la peine n’est pas le terme de toute chose ; les souffrances, les afflictions appartiennent à l’histoire de notre salut, mais elles n’en sont ni le sommet ni l’achèvement. Le don divin qui fait de cette histoire une histoire de rédemption consiste précisément en ceci : la tristesse est changée, la souffrance est transfigurée. Nous nous tournons vers la Mère de Dieu, si intimement unie par l’amour à son Fils et notre Dieu, et nous reconnaissons en son précieux visage celle qui recueille chacun de ces éléments de notre vie et les présente à son divin Enfant avec une sollicitude maternelle, Le suppliant d’accueillir ce que nous offrons dans notre état de brisure, et de le transformer en ce qui est intègre, guéri et rayonnant de Sa Vie.
Nous présentons à la Mère de Dieu nos afflictions — si pauvres présents à offrir à la Reine des Cieux ! Mais ils sont nôtres — et elle les accueille avec un amour maternel. Elle prend chaque cœur brisé et en rapproche toujours davantage son Fils, tout en nous rapprochant de Lui ; et dans cette rencontre de nos blessures avec Sa pureté, Sa divinité, Sa grâce et Sa force, quelque chose s’accomplit au plus profond de ce cœur qu’Il a façonné. Il commence à respirer d’une manière nouvelle. Il éprouve la grâce de Sa Croix, qui prend le mal et le change en bien. Il goûte la fraîche rosée de la miséricorde et s’abreuve aux eaux de la Vie invincible. Et bientôt, nous comprenons que ce qui demeure en nous, ce ne sont plus les afflictions que nous avons apportées, mais la joie de cette Vie véritable.
Mes bien-aimés, ce chemin est parfois difficile et demande patience et humilité ; mais le Seigneur est fidèle et véridique, et Il n’abandonne pas Ses enfants à leurs afflictions. Il nous envoie Sa Mère, vers laquelle nous nous tournons avec la plus profonde dévotion ; elle essuie les larmes de nos yeux et chasse les ténèbres de nos cœurs, afin que nos vies soient purifiées, glorifiées et unies à son Fils avec une ardeur toujours plus grande.
Ô Très Sainte Souveraine, renouvelez en nous la joie de vivre en votre Fils ! Consolez-nous dans nos afflictions ! Changez nos ténèbres en lumière, illuminez nos cœurs et conduisez-nous ensemble à la joie des saints, à l’incessant chœur de louange de la Sainte Trinité ; donnez à nos vies la hardiesse de partager cette joie et cet amour avec nos frères et avec ce monde, dans le zèle, la force et la sagesse. Amen !
Latest Свѣжіе:
You must be logged in to post a comment.