Diocese of Great Britain and Western Europe (ROCOR)

Выберите язык | Select Language | Choisir la langue

На каком языке Вы желаете читать статьи на этом сайте? | In which language do you wish to read articles on this site? | Dans quelle langue souhaitez-vous lire les articles de ce site ?

Recollections of Holy Georgia: A travelogue from the recently-concluded, second pilgrimage of the year to Georgia from the United Kingdom.

Воспоминанія о святой Грузіи: Разсказъ о недавно завершившемся второмъ въ этомъ году паломничествѣ изъ Великобританіи въ Грузію.

Il n’existe pas de version française de cet article. Nous vous proposons donc les versions anglaise et russe.

English:

From 8th - 15th June 2026, the second Diocesan pilgrimage this year from the UK to Georgia took place, led by clergy from the Cathedral of the Nativity of the Mother of God and the Holy Royal Martyrs in London. The pilgrims consisted of parishioners from the Cathedral, as well as faithful from the dioceses of Sourozh and Thyateira in the UK, and even from as far as Bialystok in Poland. Throughout the pilgrimage, the pilgrims shared prayers and meals together, deepening already-existing friendships and forging new ones. Spiritual talks were offered every night by the clergy, Archpriest Yaroslav Hudymenko and Hieromonk Theodore (Stanway), to ensure the group remained ever focussed on the real purpose of their journey: to encounter Christ in His saints in the ancient and sanctified Georgian lands.

The pilgrims, having arrived at sunrise in Georgia, spent the first day acquainting themselves with the capital city of Tbilisi, seeing some of the surrounding natural beauty and visiting the massive Chronicle of Georgia monument on the outskirts of the city. The pilgrimage truly began, however, on the holy mountain where Saint David of Gareji founded his initial monastery overlooking the city. Here, the pilgrims served a moleben before a miraculous copy of the Iveron icon of the Mother of God, committing themselves and the pilgrimage to her protection.

From thereon, the pilgrimage had two simple components: encounters with the strong and long-suffering faith of the Georgian Church and her saints, and the experience of the hospitality and love of the Georgian people. Everywhere the pilgrims went, they were greeted with grace and friendship by the clergy and monastics of the holy places.

The first full day in Georgia began with a prayerful Liturgy at Samtavro Monastery in Mtskheta, the ancient capital of Georgia, and a moleben and akathist at the relics of Saint Gabriel the Confessor, one of the most popular contemporary saints — especially among many young men entering into the Orthodox Church. The pilgrims then visited the austere cave complex and monastery of Saint Shio of Mgvime and served a moleben before his precious relics, before returning to Mtskheta and the ancient cathedral of Svetitskhoveli, where they were able to witness a solemn and beautifully chanted supplicatory service before the ciborium built on top of the sacred robe of the Lord.

The following day the pilgrims joined the venerable Archimandrite Moses for the Divine Liturgy at the church of the Dormition at Ananuri fortress, overlooking the massive Zhinvali reservoir. The pilgrims were received with great warmth by Father Moses and other local clergy, servers and singers. This was followed by a long journey to the region of Mount Kazbek, where the pilgrims visited and prayed in the famous church of the Holy Trinity, long the treasury of the Georgian nation's most sacred relics.

Over the course of the next few days, the pilgrims were welcomed at some of the most ancient monasteries in Georgia, some of which are in the midst of revival. First, they visited Bolnisi Sioni, one of the oldest churches in Georgia, where they concelebrated the Liturgy with Archimandrite Bessarion, other local clergy and the monastic sisterhood. Bolnisi Sioni is located near Azerbaijan in a heavily Islamic area and therefore has a very unique dynamic in comparison to the rest of this majority-Christian country. The pilgrims were then shown hospitality at the Tsugrugasheni Monastery, which is in the process of being rebuilt.

Upon returning to Tbilisi in the evening, the pilgrims were blessed to be able to experience the otherworldy house of Saint Gabriel. His nephew was gracious enough to allow the whole group to squeeze into the house to serve a moleben to the saint, venerate relics associated with him, and carry the blessings of this beloved saint for the remainder of the pilgrimage.

The next day, they joined Archimandrite George for Liturgy at the Monastery of Old Shuamta, along with nuns and local faithful. The pilgrims were offered great hospitality here in the famous and revered Kakheti region, a land of warriors and wine. They were then hosted by the nuns of the Monastery of New Shuamta, being given a walk around of the massive and very beautiful katholikon, featuring the remnants of some of the most beautiful late-Byzantine era influenced frescoes. This was followed by a visit to the prayerful and austere Nekresi Monastery complex overlooking the Alazani Valley, where the main monastic church has a reliquary containing the sacred relics of over fifty saints, some of whom are the most beloved in the Russian church, such as Saint Tikhon of Zadonsk and Saint Dimitri of Rostov.

Following these days in the mountains, the pilgrims then travelled into the desert wilderness of the Saint David Gareji Monastery complex, where they joined Archimandrite Hilarion, the Abbot, and his brethren for the Divine Liturgy in the cave church at Saint David’s Monastery. Following the Liturgy, a moleben was served at the tomb of Saint David, which was a very grace-filled experience.

The pilgrims then travelled to the beautiful Bodbe Convent, where the relics of Saint Nina are to be found. After venerating her relics in the small chapel within the ancient basilica, the pilgrims were then blessed to serve a moleben and akathist to Saint Nina in the nave — a tremendous privilege for which the entire group was profoundly grateful. As well as exploring the massive new cathedral being built there, the group was able to descend into the valley and immerse themselves in the holy spring of Saint Nina.

On Sunday, the final day of the pilgrimage, the pilgrims joined the congregation of Saint Alexander Nevsky church for Liturgy. This vibrant parish has nine Priests and serves multiple Liturgies on Sundays to accommodate the large Russian and Ukrainian communities in Tbilisi. Following a beautiful liturgy chanted in both Church Slavonic and Georgian, the pilgrims were able to pray by the grave of the revered elder Archimandrite Vitaly and join the clergy and parishioners for fellowship.

The final relaxed afternoon found the pilgrims exploring the Old Town of Tbilisi, including Sioni Cathedral, where they were able to venerate the Cross of Saint Nina, the skull of the Apostle Thomas, and to pray for the soul of the newly-reposed Patriarch-Catholicos Ilya, who is buried there. They then walked to the Metekhi church on a hill overlooking the old town, where a moleben was served at the relics of the Royal Martyr Queen Shushanik, before the group attended Vespers and Matins at the newly-constructed Holy Trinity Cathedral.

The pilgrims left Tbilisi at sunrise on Monday morning, feeling encouraged and refreshed by what was a physically tiring, but extremely spiritually rewarding pilgrimage. All were full of praise for Georgia, its ancient Church, its saints, and its wonderful Orthodox people, whose hospitality and friendship augmented the communion with the Georgian saints experienced there.

Русскiй:

Старая орѳографія

Новая орфография

Съ 8 по 15 іюня 2026 г. состоялось второе въ этомъ году епархіальное паломничество изъ Великобританіи въ Грузію, возглавленное духовенствомъ каѳедральнаго собора Рождества Пресвятой Богородицы и святыхъ Царственныхъ мучениковъ въ Лондонѣ. Среди паломниковъ были прихожане каѳедральнаго собора, а также ​вѣрующіе​ изъ ​Сурожской​ и Ѳіатирской епархій въ Великобританіи, и даже ​прибывшіе​ изъ далекаго Бѣлостока въ Польшѣ. На протяженіи всего паломничества участники совмѣстно возносили молитвы и раздѣляли трапезы, укрѣпляя ​уже​ ​существующія​ ​дружескія​ узы и создавая ​новыя​. Каждый вечеръ духовенствомъ — протоіереемъ Ярославомъ Гудыменко и іеромонахомъ Ѳеодоромъ (​Стэнуэемъ​) — предлагались ​духовныя​ бесѣды, дабы паломники всегда сохраняли вниманіе къ истинной цѣли своего пути: встрѣчѣ со Христомъ въ Его святыхъ на ​древнѣй​ и освященной грузинской землѣ.

Прибывъ въ Грузію на разсвѣтѣ, паломники посвятили первый день знакомству со столицей страны — Тбилиси: ​они​ увидѣли ​нѣкоторыя​ красоты окружающей природы и посѣтили величественный монументъ «Лѣтопись Грузіи» на окраинѣ города. Однако само паломничество въ полномъ смыслѣ началось на святой ​горѣ​, гдѣ преподобный Давидъ Гареджійскій основалъ свою первую обитель, возвышающуюся надъ городомъ. Здѣсь паломники совершили молебенъ передъ чудотворнымъ спискомъ ​Иверской​ иконы Божіей Матери, ввѣряя себя и ​всё​ паломничество ​Ея​ святому покрову.

Съ этого момента паломничество имѣло двѣ ​основные​ ​составляющіе​: встрѣчу съ крѣпкой и многострадальной ​вѣрой​ Грузинской Церкви и ​ея​ святыхъ, а также опытъ гостепріимства и любви грузинскаго народа. Повсюду, куда приходили паломники, ихъ встрѣчали съ благодатью и дружелюбіемъ духовенство и ​монашествующіе​ святыхъ мѣстъ.

Первый полный день пребыванія въ Грузіи начался молитвенной Божественной литургіей въ монастырѣ Самтавро въ ​Мцхете​, ​древнѣй​ столицѣ Грузіи, а также молебномъ и акаѳистомъ у мощей преподобнаго Гавріила Исповѣдника — одного изъ самыхъ почитаемыхъ современныхъ святыхъ, особенно любимаго многими молодыми людьми, приходящими въ Православную Церковь. Затѣмъ паломники посѣтили строгій пещерный монастырскій комплексъ преподобнаго ​Шіо​ Мгвимского и совершили молебенъ передъ его честными мощами, послѣ чего вернулись въ ​Мцхету​, въ древній каѳедральный соборъ Свѣтицховели, гдѣ смогли присутствовать на торжественномъ и прекрасно исполненномъ молебномъ пѣніи передъ ​киворіемъ​, воздвигнутымъ надъ святой Ризой Господней.

На слѣдующій день паломники молились за Божественной литургіей вмѣстѣ съ архимандритомъ Моисеемъ въ храмѣ Успенія Пресвятой Богородицы въ крѣпости ​Ананури​, возвышающейся надъ огромнымъ ​Жинвальскимъ​ водохранилищемъ. Паломники были съ большой теплотой приняты отцомъ Моисеемъ, мѣстнымъ духовенствомъ, прислужниками​ и пѣвчими. Послѣ этого послѣдовалъ долгій путь въ районъ горы Казбекъ, гдѣ паломники посѣтили знаменитый храмъ Святой Троицы и помолились въ ​немъ​ — мѣстѣ, которое долгое время служило хранилищемъ величайшихъ святынь грузинскаго народа.

Въ ​послѣдующіе​ дни паломниковъ принимали въ нѣкоторыхъ изъ древнѣйшихъ монастырей Грузіи, часть которыхъ нынѣ переживаетъ свое возрожденіе. Сначала ​они​ посѣтили Болнисскій Сіонъ — одинъ изъ древнѣйшихъ храмовъ Грузіи, гдѣ сослужили Божественную литургію съ архимандритомъ Виссаріономъ, и мѣстнымъ духовенствомъ. Болнисскій Сіонъ расположенъ близъ границы съ Азербайджаномъ, въ мѣстности съ многочисленнымъ мусульманскимъ населеніемъ, что придаетъ его церковной жизни особый характеръ въ сравненіи съ большей частью этой преимущественно христіанской страны. Затѣмъ паломникамъ было оказано гостепріимство въ монастырѣ Цугругашени, который нынѣ находится въ процессѣ возстановленія.

Вернувшись вечеромъ въ Тбилиси, паломники удостоились особаго благословенія посѣтить необыкновенный домъ преподобнаго Гавріила. Его племянникъ съ большой добротой позволилъ всей группѣ войти въ домъ, гдѣ былъ совершенъ молебенъ святому, паломники поклонились связаннымъ съ нимъ святынямъ и приняли благословеніе этого возлюбленнаго угодника Божія на оставшуюся часть своего пути.

На слѣдующій день ​они​ молились за Литургіей вмѣстѣ съ архимандритомъ Георгіемъ въ монастырѣ Старой ​Шуамты​, вмѣстѣ съ мѣстными вѣрующими. Въ этомъ знаменитомъ и почитаемомъ краѣ Кахетіи — землѣ воиновъ и вина — паломникамъ было оказано великое гостепріимство. Затѣмъ ихъ приняли сестры монастыря Новой ​Шуамты​, ​которыя​ провели паломниковъ по величественному и прекрасному ​кафоликону​, гдѣ сохранились остатки однихъ изъ красивѣйшихъ фресокъ поздневизантійского вліянія. Послѣ этого послѣдовало посѣщеніе молитвеннаго и строгаго монастырскаго комплекса ​Некреси​, ​возвышающегося​ надъ ​Алазанской​ долиной; въ главномъ монастырскомъ храмѣ находится ковчегъ съ честными мощами болѣе пятидесяти святыхъ, среди которыхъ ​есть​ особо ​любимые​ въ Русской Церкви угодники Божіи, такіе какъ святитель Тихонъ ​Задонскій​ и св. Димитрій Ростовскій.

Послѣ этихъ дней въ горахъ паломники отправились въ пустынную мѣстность монастырскаго комплекса преподобнаго Давида Гареджійского, гдѣ вмѣстѣ съ настоятелемъ обители архимандритомъ Иларіономъ и братіей молились за Божественной литургіей въ пещерномъ храмѣ монастыря преподобнаго Давида. Послѣ Литургіи у гробницы преподобнаго Давида былъ совершенъ молебенъ, ставшій особенно благодатнымъ переживаніемъ для всѣхъ присутствовавшихъ.

Затѣмъ паломники отправились въ прекрасный ​Бодбійскій​ монастырь, гдѣ покоятся мощи святой равноапостольной Нины. Поклонившись ​ея​ святымъ мощамъ въ малой часовнѣ ​древней​ базилики, паломники получили благословеніе совершить молебенъ и акаѳистъ святой Нинѣ въ самомъ храмѣ — великую честь, за которую вся группа была глубоко благодарна. Осмотрѣвъ также строящійся величественный новый соборъ, паломники смогли спуститься въ долину и окунуться въ святомъ источникѣ святой Нины.

Въ ​Воскресенье​, въ послѣдній день паломничества, участники присоединились къ приходу храма ​святаго​ благовѣрнаго князя Александра ​Невскаго​ за Божественной литургіей. Этотъ живой приходъ, имѣющій девять священниковъ, совершаетъ нѣсколько Литургій по Воскресеньямъ, чтобы вмѣстить ​многочисленныя​ русскую и украинскую общины Тбилиси. Послѣ прекраснаго богослуженія, исполненнаго на ​церковно-славянскомъ​ и грузинскомъ языкахъ, паломники смогли помолиться у могилы почитаемаго старца архимандрита Виталія и раздѣлить общеніе съ духовенствомъ и прихожанами.

Въ послѣдній, болѣе спокойный день паломники посѣтили Старый городъ Тбилиси, включая Сіонскій каѳедральный соборъ, гдѣ ​они​ смогли поклониться Кресту святой Нины, главѣ апостола Ѳомы, а также помолиться о душѣ новопреставленнаго Католикоса-Патріарха Иліи, погребеннаго въ этомъ храмѣ. Затѣмъ ​они​ прошли къ храму ​Метехи​, расположенному на холмѣ надъ старымъ городомъ, гдѣ былъ совершенъ молебенъ у мощей святой мученицы царицы ​Шушаникъ​, послѣ чего группа посѣтила вечерню и утреню въ недавно построенномъ каѳедральномъ соборѣ Святой Троицы.

Паломники покинули Тбилиси на разсвѣтѣ въ понедѣльникъ, ​укрѣпленные​ и ​обновленные​ послѣ паломничества, которое было физически непростымъ, но чрезвычайно плодотворнымъ духовно. ​Всѣ​ съ любовью отзывались о Грузіи, ​ея​ ​древней​ Церкви, ​ея​ святыхъ и ​ея​ замѣчательномъ православномъ народѣ, чье гостепріимство и дружба еще болѣе углубили пережитое тамъ общеніе со святыми Грузинской земли.

С 8 по 15 июня 2026 г. состоялось второе в этом году епархиальное паломничество из Великобритании в Грузию, возглавленное духовенством кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы и святых Царственных мучеников в Лондоне. Среди паломников были прихожане кафедрального собора, а также верующие из Сурожской и Фиатирской епархий в Великобритании, и даже прибывшие из далекого Белостока в Польше. На протяжении всего паломничества участники совместно возносили молитвы и разделяли трапезы, укрепляя уже существующие дружеские узы и создавая новые. Каждый вечер духовенством — протоиереем Ярославом Гудыменко и иеромонахом Феодором (Стэнуэем) — предлагались духовные беседы, дабы паломники всегда сохраняли внимание к истинной цели своего пути: встрече со Христом в Его святых на древней и освященной грузинской земле.

Прибыв в Грузию на рассвете, паломники посвятили первый день знакомству со столицей страны — Тбилиси: они увидели некоторые красоты окружающей природы и посетили величественный монумент «Летопись Грузии» на окраине города. Однако само паломничество в полном смысле началось на святой горе, где преподобный Давид Гареджийский основал свою первую обитель, возвышающуюся над городом. Здесь паломники совершили молебен перед чудотворным списком Иверской иконы Божией Матери, вверяя себя и все паломничество Ее святому покрову.

С этого момента паломничество имело две основные составляющие: встречу с крепкой и многострадальной верой Грузинской Церкви и ее святых, а также опыт гостеприимства и любви грузинского народа. Повсюду, куда приходили паломники, их встречали с благодатью и дружелюбием духовенство и монашествующие святых мест.

Первый полный день пребывания в Грузии начался молитвенной Божественной литургией в монастыре Самтавро в Мцхете, древней столице Грузии, а также молебном и акафистом у мощей преподобного Гавриила Исповедника — одного из самых почитаемых современных святых, особенно любимого многими молодыми людьми, приходящими в Православную Церковь. Затем паломники посетили строгий пещерный монастырский комплекс преподобного Шио Мгвимского и совершили молебен перед его честными мощами, после чего вернулись в Мцхету, в древний кафедральный собор Светицховели, где смогли присутствовать на торжественном и прекрасно исполненном молебном пении перед киворием, воздвигнутым над святой Ризой Господней.

На следующий день паломники молились за Божественной литургией вместе с архимандритом Моисеем в храме Успения Пресвятой Богородицы в крепости Ананури, возвышающейся над огромным Жинвальским водохранилищем. Паломники были с большой теплотой приняты отцом Моисеем, местным духовенством, прислужниками и певчими. После этого последовал долгий путь в район горы Казбек, где паломники посетили знаменитый храм Святой Троицы и помолились в нем — месте, которое долгое время служило хранилищем величайших святынь грузинского народа.

В последующие дни паломников принимали в некоторых из древнейших монастырей Грузии, часть которых ныне переживает свое возрождение. Сначала они посетили Болнисский Сион — один из древнейших храмов Грузии, где сослужили Божественную литургию с архимандритом Виссарионом, и местным духовенством. Болнисский Сион расположен близ границы с Азербайджаном, в местности с многочисленным мусульманским населением, что придает его церковной жизни особый характер в сравнении с большей частью этой преимущественно христианской страны. Затем паломникам было оказано гостеприимство в монастыре Цугругашени, который ныне находится в процессе восстановления.

Вернувшись вечером в Тбилиси, паломники удостоились особого благословения посетить необыкновенный дом преподобного Гавриила. Его племянник с большой добротой позволил всей группе войти в дом, где был совершен молебен святому, паломники поклонились связанным с ним святыням и приняли благословение этого возлюбленного угодника Божия на оставшуюся часть своего пути.

На следующий день они молились за Литургией вместе с архимандритом Георгием в монастыре Старой Шуамты, вместе с местными верующими. В этом знаменитом и почитаемом крае Кахетии — земле воинов и вина — паломникам было оказано великое гостеприимство. Затем их приняли сестры монастыря Новой Шуамты, которые провели паломников по величественному и прекрасному кафоликону, где сохранились остатки одних из красивейших фресок поздневизантийского влияния. После этого последовало посещение молитвенного и строгого монастырского комплекса Некреси, возвышающегося над Алазанской долиной; в главном монастырском храме находится ковчег с честными мощами более пятидесяти святых, среди которых есть особо любимые в Русской Церкви угодники Божии, такие как святитель Тихон Задонский и св. Димитрий Ростовский.

После этих дней в горах паломники отправились в пустынную местность монастырского комплекса преподобного Давида Гареджийского, где вместе с настоятелем обители архимандритом Иларионом и братией молились за Божественной литургией в пещерном храме монастыря преподобного Давида. После Литургии у гробницы преподобного Давида был совершен молебен, ставший особенно благодатным переживанием для всех присутствовавших.

Затем паломники отправились в прекрасный Бодбийский монастырь, где покоятся мощи святой равноапостольной Нины. Поклонившись ее святым мощам в малой часовне древней базилики, паломники получили благословение совершить молебен и акафист святой Нине в самом храме — великую честь, за которую вся группа была глубоко благодарна. Осмотрев также строящийся величественный новый собор, паломники смогли спуститься в долину и окунуться в святом источнике святой Нины.

В Воскресенье, в последний день паломничества, участники присоединились к приходу храма святого благоверного князя Александра Невского за Божественной литургией. Этот живой приход, имеющий девять священников, совершает несколько Литургий по Воскресеньям, чтобы вместить многочисленные русскую и украинскую общины Тбилиси. После прекрасного богослужения, исполненного на церковнославянском и грузинском языках, паломники смогли помолиться у могилы почитаемого старца архимандрита Виталия и разделить общение с духовенством и прихожанами.

В последний, более спокойный день паломники посетили Старый город Тбилиси, включая Сионский кафедральный собор, где они смогли поклониться Кресту святой Нины, главе апостола Фомы, а также помолиться о душе новопреставленного Католикоса-Патриарха Илии, погребенного в этом храме. Затем они прошли к храму Метехи, расположенному на холме над старым городом, где был совершен молебен у мощей святой мученицы царицы Шушаник, после чего группа посетила вечерню и утреню в недавно построенном кафедральном соборе Святой Троицы.

Паломники покинули Тбилиси на рассвете в понедельник, укрепленные и обновленные после паломничества, которое было физически непростым, но чрезвычайно плодотворным духовно. Все с любовью отзывались о Грузии, ее древней Церкви, ее святых и ее замечательном православном народе, чье гостеприимство и дружба еще более углубили пережитое там общение со святыми Грузинской земли.

Latest Свѣжіе: